Workshopbeschreibung wird noch bekannt gegeben

In der öffentlichen Aufarbeitung der NS-Zeit zeigt sich häufig ein Widerspruch: Nationalsozialismus und Antisemitismus werden als abstrakte historische Phänomene benannt, ohne sich um eine kritische Annäherung an die Begriffe zu bemühen. Stattdessen werden konkrete Orte, Biografien und Institutionen dargestellt, jedoch oft ohne beide Ebenen miteinander zu verbinden.
Selbst wenn gesellschaftliche Mitverantwortung, institutionelle Verflechtungen und gegenwärtige Kontinuitäten mit einbezogen werden, endet die Auseinandersetzung damit eher in Betroffenheit und Ratlosigkeit statt dem Versuch, sie zu begreifen.
Bildung im Sinne der Aufklärung bedeutet die Selbstbefreiung des Menschen, das Ablegen der Angst und die Möglichkeit, über das Gegebene hinaus zu denken. Es stellt sich grundsätzlich die Frage, ob und wie dieser emanzipatorische Anspruch realisiert werden kann, wenn Wissenschaft als Produktivkraft und Bildung als Ware gefasst werden und dementsprechend verwertbar sein müssen. Eine destruktive Bildung, die die Abschaffung des Gegenstands, den sie kritisiert, zum Ziel hat, steht diesem Verwertungsanspruch entgegen.
Damit ließe sich auch diskutieren, welche Form historisch-politische Bildung haben könnte, um nicht nur Begriffe zu fassen, sondern auch das zu berühren, was sie zu beschreiben versuchen.